Charlie .Chaplin Goldrausc!] li 3 ais 'round' poster for the Chaplin film 'he d Rush was one of the first by the Ram- ow Lienemeyer Studio (1962). The figure not as the observer circles the pillar. 3) is Ganzstellenplakat für den Chaplin- llm Idrausch ist eine der frühesten Arbeiten on "imbow Lienemeyer (1962). Die irel ir «bewegt» sich auf der Plakatsaule -ie i frilm. i-3)| tte affiche «circulaire» pour le film de hap: LaRuéevers I'or est l'une des premières sl'é'peRambow Lienemeyer (1962). Le ersoage «bouge», accompagnant le pas- int fait le tour de la colonne. ««e|)i P" ie Gestaltung von Plakaten war in Kassei, an der Hochschule fur L, bildende Künste, schon Ende der fünfziger Jahre, als Gun ter .an ow und Gerhard Lienemeyer dort studierten, ein zentrales fiea. Daraus ist eine Tradition entstanden, für die sich heute der eg: f «Kasseier Schule» durchgesetzt hat. Abgesehen davon, dass dort anielbstverstandlich nicht nur «Plakatmacher» ausgebildet werden, -raait cr> Denken in plakativen Bildformen durch Lehrer wie Hans eis .ow und Hans Hillmann zu einer Haltung geworden, die bei iele die aus dieser Schule kommen, eine dominierende Technik bei et15ualisierung von Begriffen und Vorgangen bildet. jlen Plakaten von Rambow/Lienemeyer/van de Sand spiegelt sich insequente Antihaltung gegenüber dem gegenwartig Üblichen, :m raditionellen, gegenüber jener Arbeitsweise des Alltags wider, die ur kf möglichst mühelose, schnelle Bewaltigung einer einzelnen ufpe hinzielt, um anschliessend eine Rechnung zu schreiben. Diese alt'vg, die Kraft und die Aussagefahigkeit ihrer visuellen Vorstellung urci erstmals in zusammenhangenden Plakatgruppen fur ihren .oh mstverlag und die Literaturzeitschrift Egoist voll erkennbar, die udder sechziger Jahre entstanden. Diese Plakate sind ein offenes ekaitnis, aus der realen Welt eine wirklich bessere zu machen oder enijtens daran mitzuarbeiten. Die darin liegende Einordnung des iak^s als kritisches gesellschaftliches und kulturelles Medium drückt ich re Verantwortungsbereitschaft aus, ist ebenso humanistisch wie ;itatrisch und letztlich auch egoistisch. Sie wollen nur das machen, in en sie überzeugt sind, und so, wie sie es ihrer Überzeugung nach n n|ssen. Kompromisslos oder mit engen Toleranzgrenzen. oil herausfordernde Aufgabe fanden die drei Designer bei der Ge- .altu der Kommunikationsmittel des Schauspiels Frankfurt, unter :r L ung von Peter Palitzsch, Karlheinz Braun und Peter Roggisch, i deSpielzeit 1977/78 vor. Sie wollten das Schauspiel im Stadtbild 'asepr machen. Weg vom Einzelplakat: grosser, eindringlicher und :eptionellen Zusammenhang mehr Wirkung durch Plakatgrup- ■wiedererkennbaren Signalelementen. Die gestalterische Leitidee rsten Programm-Plakate war «Plakat im Plakat». Photomonta- Theaterzetteln an allen möglichen, oft überraschenden Gestel- in einer erkennbaren Frankfurter Kulisse. Der damalige Chef- ramiurg Horst Laube: «Die Plakate, die sie furs Theater gemacht 1 ri-iat es so noch nicht gegeben. Sie sind weit davon entfernt, wie es odejt, Etikett, Signet oder graphisches Symbol für Literator zu sein. e ve/ngern vielmehr meistens in nachrichtlichem Schwarzweiss e Aljigsrealitat in den theatralischen Zusammenhang, [Fometzung seitc 5 57] 1 kc in n r di in v a, a] Ala fin des années 50, lorsque Gunter Rambow et Gerhard Liene- meyer faisaient leurs études a l'Université des Arts plastiques de Kassei, en Allemagne fédérale, l'affiche occupait déja une place d'hon- neur au curriculum. La tradition qui s'est constituée ainsi a pris le nom d'Ecole de Kassei. S'il est vrai que cette Université ne forme pas que des affichistes, il n'en reste pas moins que la visualisation propre a l'affiche a imprégné la pensée de maitres comme Hans Leistikow et Hans Hill mann, qui l'ont transmise a nombre d'anciens élèves de Kassei. Toutes les affiches de Rambow/Lienemeyer/van de Sand prennent délibérément position contre tout ce qui se fait couramment, par habitude, par tradition pour mener au plus vite une tache a bien et pouvoir opérer une facturation. Cette prise de position résolue s'est pleinement affirmée pour la première fois en même temps que la vigueur et l'expressivité des affiches qui l'incarnent a l'occasion de la création de séries d'affiches pour les éditions de l'équipe, le Kohlkunstverlag, et la revue littéraire Egoist, a la fin des années 60. Ces affiches militent pour améliorer le réel ou du moins participer a l'améliorer. L'affiche est done considérée comme un médium socioculturel critique, un moyen d'en- gagement humaniste, revendicatif et done en dernière analyse égo- centrique. Ces artistes ne créent que selon leurs convictions, refusent les compromissions et n'admettent que trés peu des marges de tolérance. Les trois designers de Francfort ont trouvé une tache a leur mesure en créant dés la saison 1977/78 les moyens de communication du Schauspiel (Centre dramatique) de Francfort dirigé par Peter Palitzsch, Karlheinz Braun et Peter Roggisch, de manière a transporter l'image de ce théatre sur la scène publique: plus d'affiche isolée, mais des groupes d'affiches a caractéristiques communes faisant fonction de signal et visant a un plus grand impact de par leur format agrandi. Les premières de ces affiches programmes adoptaient la conception de «l'affiche dans l'affiche», en présentant des photomontages de programmes de théatre dans des décors parfois surprenants, mais toujours identifiables comme apparte- nant a la scène francfortoise. Le responsable de la dramaturgie a l'époque, Horst Laube, se rapelle: «Les affiches créées par Rambow/Lie nemeyer/van de Sand pour le théatre étaient absolument novatrices. Au lieu d'être une étiquette, un symbole, un emblème de la littérature en cause, elles prolongent dans la plupart des cas la réalité quotidienne en direction du contexte théatral en operant avec le noir et blanc des faits divers et en contant une histoire composée d'éléments spécifiques de la scène urbaine et d'éléments associés sur la scène théatrale. La démarche inverse reste possible en ce sens que l'image de base que recèlent soit le titre d'une pièce, soit l'imagination des gens de théatre [Suite a ia Page 558] 549 Charlie Cboplin Goldrouich

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